Dlaczego soli Deo gloria jest ważne?
Odpowiedź
Chwała tylko Bogu! jest jedną z ważnych doktryn podkreślanych podczas reformacji protestanckiej.
Chwała tylko Bogu! , wraz z pozostałymi czterema
sam reformatorów oddziela biblijną ewangelię od fałszywych wierzeń. Łacińskie słowo
sam oznacza sam lub tylko (
sam jest korzeniem naszego angielskiego słowa
samotny ); i fraza
Chwała Bogu oznacza chwałę Boga. Więc,
Chwała tylko Bogu! oznacza tylko chwałę Boga.
Chwała tylko Bogu! ma odniesienie do naszego zbawienia w Chrystusie. Kiedy reformatorzy mówili o naszym zbawieniu wyłącznie na chwałę Bożą, podkreślali łaskę Bożą. Zbawienie jest wszelką łaską, a nie naszymi uczynkami (Efezjan 2:8-9). Kluczową frazą w Liście do Efezjan 2:9 jest to, że nikt nie może się chełpić; to znaczy, że łaska Boża w zapewnieniu zbawienia wyklucza wszelką ludzką pychę i przechwałkę. Przedstawiając swoje argumenty za usprawiedliwieniem przez wiarę, poza Prawem, Paweł pisze: Czy możemy się więc chlubić, że zrobiliśmy cokolwiek, aby zostać zaakceptowanym przez Boga? Nie, ponieważ nasze uniewinnienie nie opiera się na przestrzeganiu prawa. Opiera się na wierze (Rzymian 3:27, NLT).
W Bożym planie zbawienia nie ma miejsca na chwałę człowieka. Chwała należy tylko do Boga. Jezus powiedział: Beze mnie nic nie możecie uczynić (J 15:5). Gdyby ktoś mógł osiągnąć zbawienie przez uczynki Prawa, miałby się czym chlubić (Rzymian 4:2); ale to niemożliwe. Nie możemy się zbawić. My, którzy byliśmy martwi w naszych grzechach (Efezjan 2:1), nie mogliśmy nic zrobić, aby pomóc sobie w życiu. Ale chwała Panu, darem Bożym jest życie wieczne w Chrystusie Jezusie naszym Panu (Rzymian 6:23). Chwała należy do Boga, nie do nas.
Chwała tylko Bogu! .
Zbawienie grzeszników było Bożą ideą, dokonanie tego zbawienia było dziełem Boga, udzielenie tego zbawienia jest łaską Bożą, a wypełnienie tego zbawienia jest Bożą obietnicą. Od początku do końca Zbawienie należy do Pana (Psalm 3:8, ESV; por. Obj. 7:10). Jezus porównał zbawienie do nowego narodzenia (Jana 3:3); tak jak niemowlę nie może przyjąć zasługi za własne narodziny, tak my nie możemy przyjąć zasługi za nasze ponowne narodziny. Królowi Ezechiaszowi nie przypisuje się uratowania Jerozolimy przed Asyryjczykami (2 Król. 19); Bóg był tym, który pokonał wroga. Szadrachowi, Meszachowi i Abednego nie przypisuje się uratowania się w ognistym piecu (Daniel 3); Bóg zachował je w płomieniu. Chwała należy tylko do Boga.
Chwała tylko Bogu! .
W teologii reformowanej doktryna
Chwała tylko Bogu! jest ściśle związany z doktryną nieodpartej łaski. Łaska Boża przyciągnęła nas do zbawienia, a nawet pozwoliła nam uwierzyć. Tak, pokutowaliśmy z naszego grzechu, ale tylko dlatego, że łaska Boża umożliwiła nam pokutę. Zawierzyliśmy Chrystusowi, ale tylko dlatego, że łaska Boża pozwoliła nam mieć wiarę. Nie ma pracy, którą możemy wykonać, aby w jakikolwiek sposób zasłużyć na nasze zbawienie lub pomóc sobie je zabezpieczyć. Zostaliśmy wezwani i zachowani jedynie mocą Bożą, aby w nadchodzących wiekach ukazał niezrównane bogactwo swojej łaski, wyrażonej w Jego dobroci wobec nas w Chrystusie Jezusie (Ef 2,7).
Chwała tylko Bogu! .
Niemiecki kompozytor Johann Sebastian Bach (1685–1750) zrozumiał, że muzyka jest darem od Boga, który ma być używany na chwałę Boga. Pod wszystkimi swoimi kompozycjami muzyki sakralnej Bach zapisał inicjały
SDG ,
Chwała tylko Bogu! . W swojej wizji nieba apostoł Jan ujrzał, jak dwudziestu czterech starszych upada przed Zasiadającym na tronie i oddaje cześć temu, który żyje na wieki. Składają korony przed tronem i mówią: „Godzien jesteś, Panie nasz i Boże, aby otrzymać chwałę, cześć i moc” (Ap 4,10-11). Nawet starsi niebios nie trzymają koron; oddają chwałę tam, gdzie należy się chwała — tylko Bogu.