Kim byli Hymeneus i Aleksander i co to znaczy, że ich wiara rozbiła się?

Kim byli Hymeneus i Aleksander i co to znaczy, że ich wiara rozbiła się? Odpowiedź



Hymeneusz i Aleksander byli ludźmi we wczesnym kościele w Efezie, którzy ponieśli katastrofę w związku z wiarą i zostali wydani szatanowi przez apostoła Pawła (1 Tm 1:19-20). Hymeneusz i Aleksander są więc przykładami tych, którzy odrzucają prawdziwą doktrynę i podążają za fałszywą. Później wspomina się Hymeneusza z Filetem, innym fałszywym nauczycielem (2 Tymoteusza 2:17). Przeciwnik Pawła o imieniu Aleksander metalowiec jest wymieniony w 2 Tymoteusza 4:15-16, ale nie wiadomo, czy jest to ten sam Aleksander, o którym mowa w 1 Tymoteusza 1:19.



Paweł pisze do swojego ucznia, Tymoteusza, w wyraźnym celu, aby zachęcić go do dobrego toczenia bitwy, trzymania się wiary i dobrego sumienia (1 Tm 1:18-19) podczas pasterstwa w kościele. Paweł rozpoczyna swój list ostrzeżeniem przed fałszywą doktryną i mitami (wersety 3-4) oraz wezwaniem do pozostania wiernym zdrowej doktrynie, która jest zgodna z ewangelią (wersety 10-11). Następnie Paweł podaje imiona Hymaneau i Aleksandra jako przykłady tego, co może się wydarzyć, gdy ktoś nie walczy w dobrej walce i nie zachowuje wiary oraz czystego sumienia.





Oto fragment, który wspomina Hymeneusza i Aleksandra: Tymoteuszu, mój synu, daję ci to polecenie zgodnie z proroctwami, które kiedyś o tobie padły, abyś pamiętając o nich mógł dobrze stoczyć bitwę, trzymając się wiary i dobra. sumienia, które niektórzy odrzucili i przez to ponieśli katastrofę w odniesieniu do wiary. Wśród nich są Hymeneusz i Aleksander, których przekazałem szatanowi, aby nauczyli się nie bluźnić (1 Tm 1:18-20).



Paweł nie wyjaśnia błędu Hymeneusza i Aleksandra. Timothy najwyraźniej wiedział, kim byli i dobrze znał ich sytuację. Drugi List do Tymoteusza 2:18 podaje nieco więcej szczegółów, mówiąc, że Hymanaeus i jego nowy wspólnik w grzechu, Filetos, odeszli od prawdy. Mówią, że zmartwychwstanie już nastąpiło i niszczą wiarę niektórych. Paweł porównuje ich fałszywą doktrynę do gangreny, która szerzy zepsucie i niszczy życie (werset 17).



Ideą wiary rozbitków Hymeneusza i Aleksandra w 1 Tymoteusza 1:19 jest to, że zboczyli oni z kursu, odeszli od dobrej nauki i oddalili się na niebezpieczne skały fałszywej nauki. Zrujnowali swoją wiarę. Paweł wyraźnie łączy wiarę z dobrym sumieniem (i prawym zachowaniem, które ma dobre sumienie) w 1 Tymoteusza 1:5 i 19. Co ciekawe, słowo odrzucone w wersecie 19. jest terminem żeglarskim oznaczającym wyrzucenie za burtę. Hymeneusz i Aleksander odrzucili dobre sumienie, które towarzyszy właściwej wierze — innymi słowy, kochali grzech. Statek ich wiary, nie mając balastu, którego potrzebował, wymknął się spod kontroli i rozbił. Tak więc ci, którzy akceptują fałszywe nauki i ignorują swoje sumienie, poniosą szkody duchowe, jak statek, który uderza o skały i zostaje rozbity.



Wydaje się, że Hymenaeus i Alexander w pewnym momencie musieli wyznać wiarę w Chrystusa, ponieważ to ich wiara została rozbita. Ale odmówili podporządkowania się nakazom własnego sumienia. Szli według ciała, a nie Ducha (zob. List do Rzymian 8:5–9), przyzywając imię Chrystusa, zachowując się jak niewierzący. Jak napisał komentator Albert Barnes: Ludzie stają się niewiernymi, ponieważ chcą oddawać się grzechowi. Żaden człowiek nie może być zmysłowym, a jednak kochać tę ewangelię, która nakazuje czystość życia. Gdyby ludzie zachowali czyste sumienie, droga do trwałej wiary w ewangelię byłaby łatwa. Jeśli ludzie tego nie zrobią, muszą spodziewać się, że prędzej czy później zostaną wylądowani w niewierności ( Uwagi do Biblii , komentarz do 1 Tymoteusza 1:19). Hymeneus i Aleksander nie stracili zbawienia; albo byli pozorantami ujawnionymi za to, kim byli, albo zabłąkanymi wierzącymi, dyscyplinowanymi przez kochającego Boga (zob. Hebrajczyków 12:6).

Paweł mówi, że wydał Hymeneusza i Aleksandra szatanowi, aby nauczono go nie bluźnić (1 Tymoteusza 1:19). Jest jeszcze jeden przypadek, kiedy Paweł wydał człowieka szatanowi: człowiek, który twierdził, że wierzy w Jezusa, ale jednocześnie prowadzi niemoralny tryb życia, został wydany szatanowi w celu zniszczenia ciała, aby jego duch mógł zostać zbawiony w tym dniu Pana (1 Koryntian 5:5). Zauważ, że powodem, dla którego Paweł wymierza tak surowy apostolski osąd, jest korzyść wszystkich zaangażowanych. Kościół zostanie oczyszczony, a błądzące osoby zostaną doprowadzone do pokuty. Celem człowieka w Koryncie było poddanie się Bogu i ocalenie od duchowej ruiny. Celem Hymeneusza i Aleksandra było nauczenie ich, by nie bluźnili (1 Tymoteusza 1:20).

Sam Paweł był swego czasu bluźniercą (1 Tymoteusza 1:13), ale chwała Bogu, świadczył, że łaska naszego Pana została obficie wylana na mnie wraz z wiarą i miłością, które są w Chrystusie Jezusie (werset 14). Pragnieniem Pawła dla rozbitków Hymeneusza i Aleksandra jest to, aby również nauczyli się nie bluźnić i poznali łaskę i miłosierdzie Pana.



Top