Co sprawia, że grzech seksualny jest tak poważny?
Odpowiedź
Współczesna kultura próbowała na nowo zdefiniować seksualność jako osobiste prawo, z którego można korzystać w dowolny sposób. Zachowania seksualne są uważane za osobisty wybór, podobnie jak decyzja o kupnie domu lub wynajęciu mieszkania. Jednocześnie popularna opinia prawie usunęła to słowo
bez ze słownika naszej kultury. Jedyną ekspresją seksualną uważaną za niewłaściwą jest to, co uważa się za niesmaczne dla definiującego. Jednak społeczna akceptacja jest tak bardzo zróżnicowana, że nawet najpodlejszy z czynów byłby przez wielu uważany za usprawiedliwiony. Tak więc, zanim będziemy mogli określić, dlaczego grzech seksualny jest tak poważny, musimy zdefiniować grzech seksualny.
Na szczęście człowiek nigdy nie otrzymał przywileju definiowania grzechu. Ten, który stworzył seksualność, ma również prawo wyznaczać dla niej granice, a Biblia jasno określa wytyczne. Kiedy Bóg stworzył pierwszego mężczyznę, Adama, i przyprowadził do niego pierwszą kobietę, Ewę, połączył ich w małżeństwo i uznał to za bardzo dobre (Księga Rodzaju 1:31; 2:18,24). W tym czasie Bóg wprowadził seksualność i wyznaczył granice jej ekspresji. Bóg stworzył związek między mężem i żoną, który nazwał stanie się jednym ciałem (Księga Rodzaju 2:24; Ew. Mateusza 19:6; Ew. Marka 10:8; Efezjan 5:31). Następnie zdefiniował każdą aktywność seksualną poza związkiem męża z żoną jako pogwałcenie Jego daru. Rozpusta, homoseksualizm, pornografia i pożądanie są pogwałceniem intencji Boga, kiedy stworzył akt seksualny (1 Koryntian 6:9,18; Galacjan 5:19-20; Judy 1:7; Mateusza 5:28; Hebrajczyków 13:4 ).
Dlaczego więc naruszenie tych granic jest tak wielkim problemem? Pierwsza wskazówka znajduje się w Księdze Rodzaju 2:24 ze słowami jedno ciało. W związku seksualnym istnieje wielka jednocząca moc. Bóg zaprojektował to tak, aby obejmowało nie tylko ciała, ale także serca i życia. Seks miał na celu skonsumowanie dożywotniego związku między mężczyzną a kobietą. Jezus powiedział: „Co Bóg złączył, niech nikt nie rozdziela” (Mt 19,6; Mk 10,9). Zaprojektował męskie i kobiece ciała w inny sposób, aby mogły się spotkać w akcie fizycznej intymności, która łączy je na całe życie. Nie są już dwojgiem, ale jednym ciałem (Mk 10:8). Akt stawania się jednym tworzy nowy byt: rodzinę. Ta potężna siła daje również nowe życie (Rdz 4,25). Rasa ludzka może być propagowana tylko przez połączenie mężczyzny i kobiety. A w małżeństwie Bóg je błogosławi (Księga Rodzaju 1:28; 9:27; Psalm 17:3). Seks jest darem dla męża i żony, aby ich związek był wyjątkowy wśród wszystkich innych związków.
Jednak to, co Bóg tworzy jako dobre, szatan wypacza. Szatan rozpoczął swoje podstępne skalanie w Ogrodzie Eden słowami Czy Bóg powiedział? (Rodzaju 3,1). I to wyzwanie dla autorytetu Boga trwa nadal. Kiedy używamy seksualności dla rozrywki lub dla zaspokojenia pożądania, umniejszamy piękno tego potężnego daru i przeciwstawiamy się Temu, który go zaprojektował. Zbieramy również konsekwencje naszego grzechu. Nasze nieposłuszeństwo seksualne stworzyło świat oszałamiający pod ciężarem chorób, aborcji, perwersji, molestowania dzieci, uzależnień i wykorzystywania seksualnego. Bóg stworzył granice dla naszego dobra, abyśmy mogli cieszyć się Jego darem, tak jak został zaprojektowany, aby się nim cieszyć.
Elektryczność jest potężną i pomocną rzeczą, jeśli jest używana prawidłowo. Jednak niewłaściwie używana lub nadużywana energia elektryczna może być śmiertelna. To samo dotyczy seksualności. Niewłaściwie używany seks jest również śmiertelny. Nadużywanie daru Bożego rodzi problemy, takie jak aborcja, ubóstwo, gwałt, cudzołóstwo, rozwód i pornografia. Grzech seksualny zaczyna się od pokusy, jak każdy grzech. Kiedy odmawiamy uznania Bożych granic, pozwalamy, by żądza dyktowała nasze wybory. A pożądanie nigdy nie prowadzi we właściwym kierunku. Jakub 1: 13-15 mówi: Niech nikt nie mówi, gdy jest kuszony: „Jestem kuszony przez Boga”; bo Bóg nie może być kuszony przez zło i sam nikogo nie kusi. Ale każdy jest kuszony, gdy jest porywany i zwabiony przez własną żądzę. Następnie, gdy pożądliwość pocznie, rodzi grzech; a kiedy grzech zostanie dokonany, sprowadza śmierć.
Innym powodem, dla którego grzech seksualny jest tak poważny, jest to, że niszczy obraz nierozerwalnego przymierza, jakie Bóg zawarł ze swoim ludem. Biblia używa małżeństwa jako metafory, aby opisać relację przymierza, jaką Jezus ma ze swoją oblubienicą, którą kupił własną krwią (Obj. 19:7; 2 Koryntian 11:2). W Starym Testamencie Bóg często porównywał zbuntowanego Izraela do krnąbrnej żony, używając cudzołóstwa jako obrazu najbardziej ohydnego z grzechów (Jeremiasz 3:6). Bóg stworzył akt seksualny jako dopełnienie związku przymierza — przymierza, w którym Bóg uczestniczy (Malachiasz 2:14; Mateusz 19:6; Ew. Marka 10:9). Przymierze małżeńskie ilustruje nierozerwalne przymierze Boga z nami. Uprawianie seksu poza małżeństwem jest pogwałceniem Bożej intencji i pociąga za sobą poważne konsekwencje.
Grzech seksualny kala nie tylko nasze fizyczne ciała (1 Koryntian 6:18). Ma duchowe znaczenie. Niemal każda księga biblijna wyrzeka się niemoralności seksualnej, wskazując, że Bóg uważa ją za grzech ciężki. Popełnienie grzechu seksualnego jest bezpośrednio sprzeczne z Bożą wolą uświęcenia nas (1 Tesaloniczan 4:3).
List do Rzymian 13:13–14 przedstawia życie, jakie Bóg pragnie, abyśmy żyli: Postępujmy przyzwoicie, jak za dnia, nie w hulankach i pijatykach, nie w rozpuście i rozpuście, nie w kłótni i zazdrości. Raczej przyodziejcie się w Pana Jezusa Chrystusa i nie myślcie o tym, jak zaspokoić pragnienia ciała. Grzech seksualny to jeszcze jeden sposób, w jaki ludzie zadowalają ciało zamiast chodzić w Duchu (Galacjan 5:16). Jezus powiedział, że ludzie czystego serca ujrzą Boga (Ew. Mateusza 5.8). Nieskruszony grzech seksualny kala serce, uniemożliwiając doświadczanie mocy Ducha Świętego w naszym życiu. Jeśli pragniemy mieć czyste serce, nie możemy angażować się w grzech seksualny.