Co to jest ateizm?

Odpowiedź



Często w historii Kościoła sceptycy wysuwali argumenty, by twierdzić, że chrześcijaństwo jest mozaiką innych religii i dlatego nie ma żadnej wartości. Raz po raz te ataki były odpierane. Jednym z takich ataków na chrześcijaństwo, judaizm i Biblię jest twierdzenie, że Mojżesz zapożyczył ideę jednego Boga od Atenizmu i że Jahwe jest po prostu przepakowanym Atenem.



Atenizm był kultem egipskiego boga Atona (lub Atona), wyobrażeniem boga słońca. Aten jest przedstawiany w hieroglifach jako tarcza słońca udzielająca błogosławieństwa mieszkańcom ziemi. Faraon Amenhotep IV, który żył w XIV wieku pne, promował ateizm, próbując skonsolidować egipski politeizm z kultem tylko jednego boga. Amenhotep nazywał siebie Echnatonem (co oznacza Dobroczynny dla Atona lub Sługa Atona). Faraon wydał rozkaz wymazywania wizerunków i imion innych bogów w Egipcie iz tego powodu bywa uważany za pierwszego na świecie monoteistę. Ale ateizm jest lepiej opisany jako monolatria lub henoteizm, kult jednego boga między innymi. Atenizm nie trwał długo po śmierci założyciela kultu; po odejściu Echnatona Egipcjanie wrócili do swojej poprzedniej kolekcji bogów i ostatecznie nazwali Echnatona Królem Heretyków.





Czy religia ateizmu miała coś wspólnego z judaizmem? Sposób odpowiedzi na to pytanie w dużej mierze zależy od tego, czy ktoś wierzy, że Biblia jest prawdziwa. Jeśli Biblia jest prawdziwa, odpowiedź brzmi po prostu: nie, judaizm (i chrześcijaństwo) nie zapożyczyły z ateizmu. Biblia, jeśli jest prawdziwa, jest dokładnym opisem tego, kim jest Bóg i jak współdziała z ludzkością. Wszelkie podobieństwa między biblijnym opisem Boga a opisami występującymi w innych religiach są albo zbiegiem okoliczności, albo sugerują, że inne religie zapożyczyły z Biblii. Jeśli Biblia nie jest prawdziwa, nie ma większego znaczenia, czy zapożyczyła się z Atenizmu, czy nie. Jeśli ktoś nie jest pewien, czy Biblia jest prawdziwa, warto zbadać podobieństwa między ateizmem a judaizmem starożytnym.



Według teorii niektórych sceptyków, naród hebrajski był potencjalnymi mieszkańcami Egiptu za panowania Echnatona. Hebrajczycy lubili wiele aspektów ateizmu i dlatego po opuszczeniu Egiptu włączyli ateizm do swoich własnych systemów religijnych. Zgodnie z teorią monoteizm judaizmu (a później chrześcijaństwa) został skopiowany z ateizmu. Mojżesz ukradł pomysł Echnatonowi.



Istnieje jednak kilka problemów z tą teorią. Pierwsza to kwestia chronologii. Hebrajczycy byli w Egipcie mniej więcej od 1800 do 1400 pne, a Echnaton panował dopiero w połowie 1300 roku pne. Dzieci Izraela opuściły Egipt, zanim Echnaton wstąpił na tron, więc nie mogły niczego pożyczyć od Atenizmu. Aby definitywnie powiedzieć, że istniały zapożyczenia religijne, należałoby definitywnie udowodnić, że Mojżesz i Echnaton byli sobie współcześni. To jeszcze nie zostało zrobione.



Po drugie, podobieństwa między starożytnym judaizmem a ateizmem są niezwykle nieliczne – a mianowicie jedno. Jedyne podobieństwo między ateizmem a judaizmem polega na tym, że oba są monoteistyczne w czasach, gdy politeizm był niemal wszechobecny. Między obiema religiami istnieją poważne różnice. Wydaje się, że Aten nie ma żadnych preferencji etycznych, a już na pewno nie ma ustalonego prawa, takiego jak Bóg judaizmu. W Księdze Wyjścia 19:6 Bóg Żydów oświadcza, że ​​ustanowi kapłanami cały swój lud, którzy mają go reprezentować na świecie. W przeciwieństwie do tego, król Echnaton oświadczył, że jest jedynym pośrednikiem między Atonem a ludzkością.

Niektórzy proponowali podobieństwa między egipską królewską Yuyą a Józefem z Genesis. Inni próbowali w jakiś sposób powiązać Echnatona z Mojżeszem, twierdząc, że w rzeczywistości Mojżesz… był Echnatona. Teorie te nie zyskały większego zainteresowania uczonych. Po pierwsze, Yuya został pochowany w Dolinie Królów w Tebach, a ciało Józefa zabrano do Kanaanu na pogrzeb (Jozuego 24:32). Po drugie, Mojżesz nie był Egipcjaninem, jak wyraźnie stwierdza biblijny zapis jego rodu rodzinnego.

Podsumowując, nie ma solidnej podstawy historycznej ani teologicznej, aby twierdzić, że judaizm lub chrześcijaństwo w jakikolwiek sposób zapożyczało się z ateizmu.