Jakie są ekscytujące odkrycia w archeologii biblijnej?

Odpowiedź



Archeologia biblijna to nauka o badaniu i odzyskiwaniu szczątków minionych kultur, która może potwierdzić lub przynajmniej rzucić nowe światło na biblijną narrację. Archeologia biblijna obejmuje badanie architektury, języka, literatury, sztuki, narzędzi, ceramiki i wielu innych przedmiotów, które przetrwały spustoszenie czasu. Od prawie dwustu lat ci, którzy studiują archeologię biblijną, pracują na Bliskim Wschodzie w dążeniu do odzyskania przeszłości. Istnieją tysiące znalezisk archeologicznych, które znacznie posunęły do ​​przodu badania, ale niektóre są bardziej znaczące niż inne. Niektóre z tych znalezisk to Zwoje znad Morza Martwego, inskrypcja z Tel Dan, Ossuarium Kajfasza, Człowiek Ukrzyżowany, amulety Ketef Hinnom, Dom Boga Ostracon i napis Piłata. Przyjrzyjmy się pokrótce każdemu z nich, aby zobaczyć, dlaczego są one istotne.



Zwoje znad Morza Martwego: Jednym z najważniejszych odkryć w dziedzinie archeologii biblijnej jest odkrycie Zwojów znad Morza Martwego w 1947 roku w rejonie Qumran na północno-zachodnim brzegu Morza Martwego. Na znalezisko składa się około 900 dokumentów i fragmentów. Zwoje pochodzą sprzed 100 r.n.e. i zawierają kompletną kopię Księgi Izajasza. Znaczenie znaleziska to wiek dokumentów i zdumiewający brak wariantów dokumentów, które były najbardziej godne zaufania, takich jak Tekst Masorecki, Codex Vaticanus i Codex Sinaiticus. Zdecydowana większość wariantów (około 99 procent) to błędy interpunkcyjne lub błędy ortograficzne. To niewiarygodne, że żaden z wariantów nie zmienił znaczenia tekstu, ani nie zawierał żadnych istotnych różnic teologicznych. Daje nam to pewność, że tekst, który mamy dzisiaj w naszej Biblii, jest taki sam, jaki miał wczesny kościół dwa tysiące lat temu. Żadne inne świeckie rękopisy nie mogą zawierać tego samego twierdzenia.





Napis Tel Dan: Ta kamienna tablica zawiera inskrypcję, która jest pierwszą wzmianką o dynastii Dawida poza Biblią. Został wzniesiony przez Hazaela, króla Aramu, czyli dzisiejszej Syrii. Napis nawiązuje do zwycięstwa militarnego i odpowiada przekazowi biblijnemu z 2 Kronik 22. Napis ten pochodzi z IX wieku p.n.e., co daje nam dokładne datowanie na dynastię Dawidową oraz weryfikację jej istnienia. Jest to jedyne odkryte dotąd pozabiblijne odniesienie do Domu Dawida.



Kajfasza Ossuarium: Ossuarium to kamienne lub ceramiczne pudełko, w którym pochowane są szczątki zmarłej osoby (starożytna trumna). Kajfasza Ossuarium nosi inskrypcję Bar Yeosef Qafa i jest datowany na okres drugiej świątyni. Yeosef (Józef) był synem Kajfasza. To potwierdza, że ​​w czasach Jezusa istniał arcykapłan i nazywał się Kajfasz. Kajfasz był kapłanem, który przewodniczył fałszywej próbie Jezusa (Mt 26:57-67).



Ukrzyżowany Człowiek: to szczątki pełnego szkieletu człowieka ukrzyżowanego w pierwszym wieku. Kość stopy zawiera zgięty gwóźdź ukrzyżowany. Byli tacy, którzy twierdzili, że ukrzyżowanie Chrystusa było mistyfikacją, ponieważ nie była to forma kary śmierci w czasach Chrystusa. Te szczątki potwierdzają, że dokonywano ukrzyżowania i że ukrzyżowanie Jezusa odbyło się dokładnie tak, jak opisano w biblijnej narracji.



Amulety Ketef Hinnom: W 1979 roku dwa srebrne zwoje noszone jako amulety zostały znalezione w grobowcu w Ketef Hinnom, z widokiem na Dolinę Hinnom, gdzie zostały umieszczone około VII wieku p.n.e. Delikatny proces rozwijania zwojów i wypracowania metody zapobiegającej ich rozpadowi trwał trzy lata. Choć są to krótkie, amulety zaliczane są do najstarszych zachowanych tekstów Biblii hebrajskiej. Po rozwinięciu amuletów archeolodzy biblijni znaleźli dwa ważne inskrypcje. Jednym z nich jest błogosławieństwo kapłana świątyni z Księgi Liczb: Pan błogosławi cię i chroni. Pan spraw, aby Jego oblicze świeciło nad tobą i był dla ciebie łaskawy. Pan podnosi do ciebie swoje oblicze i obdarza cię pokojem (Lb 6:24-26). Drugi to tetragram YHWH , imię Pana, od którego pochodzi angielskie Jehowa lub Jahwe . Amulety poprzedzają Zwoje znad Morza Martwego o 500 lat i są najstarszym znanym przykładem pisemnego imienia Pana.

Dom Boży Ostracon: Ostraca — pisma dotyczące ceramiki — są powszechnymi znaleziskami w wykopaliskach archeologicznych. Dom Boży Ostracon został znaleziony w Arad, kananejskim mieście w Negewie. Znaleziono ponad 100 kawałków ostraki, datowanych na początek VI wieku p.n.e. Istotne są odniesienia do świątyni w Jerozolimie oraz do imion osób, które są zapisane w Piśmie Świętym. To nie tylko pomaga datować świątynię, ale weryfikuje istnienie osób wymienionych w tekście biblijnym.

Napis Piłata: Ta kamienna tablica została znaleziona w Cezarei na wybrzeżu Morza Śródziemnego. Tablica została znaleziona w teatrze w Cezarei i nosi inskrypcje wymieniające imię Poncjusza Piłata, prokuratora Judei oraz Tyberium, gmach zbudowany przez Piłata na cześć cesarza Tyberiusza. Wiele napisano, by zdyskredytować biblijną narrację dotyczącą istnienia Piłata; ta tabliczka wyraźnie mówi, że pochodzi od „Poncjusza Piłata, prefekta Judei” i potwierdza, że ​​był on osobą, która żyła w czasach Jezusa, dokładnie tak, jak napisano w biblijnej narracji.

Te znaleziska są interesujące z edukacyjnego punktu widzenia i potwierdzają historyczną dokładność Biblii. Jednak dla wierzącego takie znaleziska nie powinny w żaden sposób wpłynąć na nasze zrozumienie znaczenia czy wiarygodności Biblii. Biblia jest spisanym Słowem Bożym, nieomylnym i nieomylnym, i jest natchnionym przez Boga dla ludzkich pisarzy i jest użyteczna w budowaniu i nauczaniu wierzących o Bożych drogach: Całe Pismo jest natchnione przez Boga i jest przydatne do nauczania, napominania, poprawiania i szkolenie w sprawiedliwości, aby człowiek Boży był doskonale przygotowany do wszelkiego dobrego dzieła (2 Tymoteusza 3:16-17). Biblia nie potrzebuje dowodów potwierdzających jej prawdziwość, ale warto zauważyć, że żadne naukowe ani archeologiczne odkrycie nigdy nie obaliło ani jednego słowa Pisma, a wiele, wiele odkryć potwierdziło jego historyczną i naukową dokładność.