Jakie są różne imiona Izraelitów i co one oznaczają?

Odpowiedź



Naród żydowski jest określany w Biblii wieloma różnymi imionami. Nazywani są Izraelitami, Żydami, Hebrajczykami, dziećmi Abrahama, Córką Syjonu, ludem wybranym przez Boga itd.



Jednym z najczęstszych imion narodu żydowskiego w Biblii są Izraelici. Tytuł ten został użyty w tym samym sensie, w jakim obywatele amerykańscy nazywani są Amerykanami. Izraelici byli obywatelami Izraela. Jednak pochodzenie słowa Izrael znajduje się w związku z Jakubem, wnukiem Abrahama. Po całonocnych zmaganiach z aniołem Jakubowi nadano imię Izrael, co oznacza tego, który zmaga się z Bogiem. Wśród potomków Jakuba było 12 synów, którzy zostali przywódcami 12 plemion Izraela.





Drugą powszechną nazwą narodu żydowskiego jest Żydzi. Słowo Lub pochodzi od terminu Juda , wiodące plemię Izraela. Żyd był dosłownie jednym z ziemi judzkiej, chociaż później słowo to zaczęło być stosowane do każdego Izraelity, bez względu na plemię, do którego należał. Pierwsze wystąpienie słowa Lub w Starym Testamencie jest w Estery 2:5, gdzie Mordechaj jest nazywany Żydem Mordechajem.



Inną powszechną nazwą narodu żydowskiego jest Hebrajczyków. Pierwsza wzmianka o hebrajsku w Biblii to Księga Rodzaju 14:13, gdzie Abraham jest nazwany Abramem Hebrajczykiem. Wielu uważa, że ​​hebrajski w tym kontekście jest spokrewniony z Eberem, przodkiem Abrahama, o którym mowa w Księdze Rodzaju 11:14-16. Niezależnie od znaczenia tego terminu, jego pierwotny związek jest z Abrahamem jako założycielem narodu żydowskiego.



Naród żydowski określany jest również jako synowie Abrahama lub dzieci Abrahama. Apostoł Paweł zwrócił się do Żydów w Antiochii, używając tego terminu w Dziejach Apostolskich 13:26 (zob. także Rzymian 9:7). Dzieci Abrahama oczywiście podkreślają związek Abrahama z narodem żydowskim. Zarówno Jezus, jak i Paweł wezwali Żydów nie tylko do bycia dziećmi Abrahama przez narodziny, ale także do naśladowania wiary Abrahama (J 8:39-40; Rzymian 4).



Córka Syjonu znajduje się w wielu proroczych księgach i jest poetyckim odniesieniem do narodu izraelskiego. Często fragmenty zawierające Córkę Syjonu lub Córkę Syjonu dotyczą odkupienia i zbawienia resztki Izraela, zwłaszcza w kontekście przyjścia Mesjasza (Sofoniasza 3:14; Lamentacje 4:22; Micheasza 4:8; Zachariasza). 9:9; Izajasza 52:2).

W Starym Testamencie wybrany lud Boży to inne imię Izraelitów (1 Król. 3:8; Izaj. 47:6; 65:9). Termin ten podkreśla fakt, że Żydzi mieli szczególny cel i powołanie, od czasów Abrahama do czasów Mesjasza, i ponownie znajdą się w Bożym planie na przyszłość. Jesteś ludem świętym dla Pana, Boga twego. Pan, twój Bóg, wybrał cię spośród wszystkich narodów na ziemi, abyś był Jego ludem, Jego cenną własnością (Pwt 7:6).

Bóg obiecał błogosławieństwo wszystkim ludziom na świecie przez potomków Abrahama (Księga Rodzaju 12:1-3). Jezus Chrystus z plemienia Judy urodził się w Betlejem i mieszkał w Nazarecie w Galilei. W Nim wszyscy zostaliśmy pobłogosławieni.