Czy Jonasz naprawdę połknął wieloryb?

Czy Jonasz naprawdę połknął wieloryb? Odpowiedź



Księga Jonasza opowiada historię nieposłusznego proroka, który połknięty przez wieloryba (lub wielką rybę) i zwymiotowany na brzeg, niechętnie doprowadził potępione miasto Niniwy do pokuty. Prosta nauka Biblii jest taka, że ​​tak, Jonasz został naprawdę połknięty przez wieloryba (lub wielką rybę).



Biblijny opis Jonasza jest często krytykowany przez sceptyków ze względu na jego cudowną treść. Te cuda obejmują następujące wydarzenia:





• Burza jest wzywana i rozpraszana przez Boga (1:4–16).
• Ogromna ryba połyka proroka po tym, jak załoga statku wrzuci go do morza (1:17).


• Jonasz przeżyje w brzuchu ryby przez trzy dni i trzy noce — albo umrze i zmartwychwstanie, w zależności od tego, jak interpretujesz tekst (1:17).


• Ryba wymiotuje Jonasza na brzegu na polecenie Boga (2:10).
• Bóg wyznaczył tykwę do szybkiego wzrostu, aby zapewnić Jonaszowi cień (4:6).


• Robak jest wyznaczony przez Boga do ataku i więdnięcia tykwy (4:7).
• Piekący wiatr jest wzywany przez Boga, by zaniepokoił Jonasza (4:8).

To, że Bóg posłużył się wielorybem lub wielką rybą jako środkiem transportu Jonasza, z pewnością przyciągnęło uwagę Niniwy, biorąc pod uwagę znaczenie kultu Dagona w tym szczególnym obszarze starożytnego świata. Dagon był bogiem ryb, który cieszył się popularnością wśród panteonów Mezopotamii i wschodniego wybrzeża Morza Śródziemnego. Jest on kilkakrotnie wymieniony w Biblii w odniesieniu do Filistynów (Sędziów 16:23-24; 1 Samuela 5:1-7; 1 Kronik 10:8-12). Wizerunki Dagona znaleziono w pałacach i świątyniach w Niniwie oraz w całym regionie. W niektórych przypadkach był przedstawiany jako mężczyzna noszący rybę. W innych był pół człowiekiem, pół rybą — swego rodzaju syreną.

Orientalista, Henry Clay Trumbull, zauważa: Cóż lepszego, jako posłańca wysłanego przez Boga do Niniwy, mógł mieć Jonasz, niż wyrzucenie go z paszczy wielkiej ryby w obecności świadków, powiedzmy na wybrzeżu Fenicji: gdzie bóg-ryba był ulubionym obiektem kultu? Taki incydent nieuchronnie wzbudziłby zmienność u wschodnich obserwatorów, tak że tłumy byłyby gotowe podążać za pozornie nowym awatarem boga-ryby, ogłaszając historię jego powstania z morza, gdy wyruszał na swoją misję do miasto, w którym bóg-ryba miał swoje centrum kultu (Jonasz w Niniwie, Dziennik Literatury Biblijnej , Lot. 2, nr 1, 1892, s. 56).

Niektórzy uczeni przypuszczają, że pojawienie się Jonasza, zbielałego działaniem kwasów trawiennych ryb, byłoby bardzo pomocne w jego sprawie. Możliwe, że Niniwici zostaliby powitani przez człowieka, którego skóra, włosy i ubrania były wybielone upiornie na biało – mężczyzna w towarzystwie tłumu rozgorączkowanych wyznawców, wielu, którzy byli świadkami wymiotowania go na brzeg przez wielką rybę. Biorąc pod uwagę rybi charakter przybycia Jonasza, pokuta Niniwy wynika z logicznego postępu.

Poza Biblią nie ma jednoznacznego historycznego dowodu na to, że Jonasz został kiedykolwiek połknięty przez rybę i przeżył, by o tym opowiedzieć; jednak istnieją pewne prowokacyjne dowody potwierdzające. W III wieku pne babiloński kapłan/historyk imieniem Berosus opisał mityczną istotę o imieniu Oannes, która według Berosusa wyłoniła się z morza, aby przekazać ludziom boską mądrość. Uczeni zazwyczaj identyfikują tego tajemniczego człowieka-ryby jako awatara babilońskiego boga wody Ea (znanego również jako Enki). Ciekawostką dotyczącą konta Berosusa jest nazwa, której użył: Oannes .

Berosus pisał po grecku w okresie hellenistycznym. Oannes to tylko jedna litera usunięta z greckiego imienia Jan , który jest używany w greckim Nowym Testamencie dla Jonasza. Jeśli chodzi o i bycie wyrzuconym z Jan Profesor Trumbull pisze: W inskrypcjach asyryjskich J obcych słów staje się i lub znika całkowicie; W związku z tym Joanna , jako grecki przedstawiciel Jonasz , pojawi się w asyryjskim albo jako Jan lub jak Oannes (tamże, s. 58).

Niniwa była miastem asyryjskim. Zasadniczo oznacza to, że Berosus napisał o ryboludzie imieniem Jonasz, który wynurzył się z morza, aby przekazać boską mądrość człowiekowi — niezwykłe potwierdzenie relacji hebrajskiej.

Berosus twierdził, że w swoich informacjach opierał się na oficjalnych źródłach babilońskich. Niniwa została podbita przez Babilończyków pod panowaniem króla Nabopolassara w 612 rpne, ponad 300 lat przed Berosusem. Można sobie wyobrazić, że zapis sukcesu Jonasza w Niniwie został zachowany w pismach dostępnych Berosusowi. Jeśli tak, to wydaje się, że Jonasz był deifikowany i mitologizowany na przestrzeni trzech stuleci, najpierw przez Asyryjczyków, którzy bez wątpienia kojarzyli go ze swoim bogiem ryb, Dagonem, a następnie przez Babilończyków, którzy, jak się wydaje, zmieszali go ze swoimi własny bóg wody, Ea.

Jonasz nie był wymyśloną postacią wymyśloną do odgrywania roli nieposłusznego proroka połkniętego przez rybę. Był częścią proroczej historii Izraela. Jonasz pojawia się w kronikach Izraela jako prorok, który przepowiedział militarne sukcesy Jeroboama II przeciwko Syrii (2 Król. 14:25). Mówi się, że jest synem Amittaja (por. Jonasz 1:1) z miasta Gat-hefer w dolnej Galilei. Józef Flawiusz powtarza te szczegóły w swoim Starożytności Żydów (rozdział 10, ustęp 2).

Miasto Niniwa zostało ponownie odkryte po ponad 2500 latach zapomnienia. Obecnie uważa się, że w czasie swojego upadku było największym miastem na świecie (patrz Tertius Chandler Cztery tysiące lat rozwoju miast: historyczny spis ludności ). Według sir Austena Henry'ego Layarda, który opisał ponowne odkrycie Niniwy, obwód Wielkiej Niniwy wynosił dokładnie trzy dni podróży, jak zapisano w Jonasz 3:3 ( Popularne sprawozdanie z odkryć w Niniwie , Nowy Jork: J.C. Derby, 1854, s. 314). Przed jego ponownym odkryciem sceptycy szydzili z możliwości, że tak duże miasto mogło istnieć w starożytnym świecie. W rzeczywistości niektórzy sceptycy całkowicie zaprzeczali istnieniu Niniwy. Jej ponowne odkrycie w połowie XIX wieku okazało się niezwykłym potwierdzeniem słuszności Biblii, która osiemnaście razy wymienia Niniwę z imienia i poświęca jej losowi całe dwie księgi (Jonasza i Nahuma).

Warto zauważyć, gdzie ponownie odkryto zaginione miasto Niniwa. Został znaleziony zakopany pod dwoma tellami w pobliżu Mosulu we współczesnym Iraku. Kopce te znane są pod lokalnymi nazwami, Kuyunjik i Nabi Yunus. Tak się składa, że ​​Nabi Yunus jest arabskim prorokiem Jonaszem.

Jeśli chodzi o wieloryba lub wielką rybę, która połknęła Jonasza, Biblia nie precyzuje, jakie to zwierzę morskie. Hebrajskie wyrażenie użyte w Starym Testamencie: dzień gadowl , dosłownie oznacza wielką rybę. Grecki używany w Nowym Testamencie to: te , co oznacza po prostu morskie stworzenie. Istnieją co najmniej dwa gatunki śródziemnomorskiego życia morskiego, które są w stanie połknąć człowieka w całości. Są to cachalot (znany również jako kaszalot) i biały rekin. Oba stworzenia są znane z tego, że grasują po Morzu Śródziemnym i są znane żeglarzom od starożytności. Arystoteles opisał oba gatunki w swoim IV wieku pne Historia zwierząt .

Sceptycy szydzą z cudów opisanych w Księdze Jonasza, jak gdyby nie istniał mechanizm, dzięki któremu takie zdarzenia mogłyby się wydarzyć. To jest ich uprzedzenie. Jesteśmy jednak skłonni wierzyć, że istnieje Ktoś, kto jest w stanie manipulować naturalnymi zjawiskami w tak nadprzyrodzony sposób. Wierzymy, że jest Stwórcą sfery naturalnej i dlatego nie jest przez nią ograniczony. Wierzymy, że Bóg posłał Jonasza do Niniwy, aby wywołał ich skruchę i że w tym procesie Jonasz został połknięty przez wieloryba lub wielką rybę.

Jezus mówił o męce Jonasza jako o prawdziwym wydarzeniu historycznym. Użył tego jako typologicznej metafory swojego własnego ukrzyżowania i zmartwychwstania: Jak Jonasz był trzy dni i trzy noce w brzuchu ogromnej ryby, tak Syn Człowieczy będzie trzy dni i trzy noce w sercu ziemi. Ludzie z Niniwy staną na sądzie z tym pokoleniem i potępią je; ponieważ żałowali za zwiastowanie Jonasza, a teraz jest tutaj coś większego niż Jonasz (Ew. Mateusza 12:40–41).

Dowody są takie, że każdy chrześcijanin powinien mieć pewność, że Jonasz został naprawdę połknięty przez wieloryba, a każdy sceptyk powinien pomyśleć dwa razy, zanim odrzuci historię Jonasza jako bajkę.



Top